书生江路》第三部画圈的陀螺第三章愛没有休止符(10) - 当代作家网

《书生江路》第三部画圈的陀螺第三章（十）

用戏曲填饱肚子的华阴人

一方水土一方人情，吃的是小麦、玉米，红薯、土豆，听的是迷胡。小麦做出燃面，碎面，麻食泡（主料是红薯粉条/油炸豆腐），折花锅盔，六棱馒头；玉米做成玉米糁儿，麻糖馍，玉米面糊。也许清苦得太多，就在小戏曲里找补回来。

民国时期，华阴战乱纷呈，百姓苦不堪言。众位艺人相约外出靠唱华阴曲子谋生，这样就把东路迷胡传播到了很多县市，可谓遍地生花。而在当地，也要做红白事贴补家用，还经常受到驻军的骚扰。为了打发华阴的驻军的清苦驻防，驻军长官会指派当地的班社搭台唱戏，唱一些有味儿的男女调情的酸曲如《尼姑思凡》或者嘲笑懒婆娘的《打懒婆娘》、《秃子尿床》等不堪的内容。而稍微有些情节的男女夫妻对唱的有《张连卖布》（前期版本）、《盘店》等，全是一些诙谐搞笑的唱词，为的是打发时光，让艺人们在舞台上打情骂俏可谓是艰难时局+中的提神之餐，乱世中的寡淡日子里撒了一把胡椒面。在民国年间各村都有一些吃着迷胡这碗饭的老艺人，他们将撂场子小曲不断的提升，板胡和三弦之外增加了干鼓和瓦子（碟子）和碰铃，伴随新中国成立，一曲《梁秋燕》让眉户登上了大雅之堂，也让华阴东路迷胡也焕发出了神采，张玉凤编剧的《葫芦坝》填补了东路迷胡没有大剧本的历史。让传承成为了可能，令群众如痴如醉，重新感受到了这种缠绵，通俗接地气的民间戏曲剧种。

说几位在华阴迷胡传承史绕不过去的几个功勋老艺人。民国期间就有过这样的顺口溜：

1，“四娃不散，比屁都淡”。说的是民国年间，华阴曲子界有四娃（袁本娃、刘良娃、王森娃、宁寿娃）演绎出色。只要有他们四人同台，就没有别的事能叫走看戏的人。

2，“油巷升子观北斗，姚村串胡自来走”。这是对民国时期曲子艺人，油巷的升子（张自发），观北的斗娃，姚村的串胡（就是走村串巷演出）的四人名气的民间赞誉。

3，“对台对联”。民国年间，胡儿班与国民党二十八军对台，台上出的对联有：日月灯，乾坤油、

风鼓雷板；尧舜生，汤武旦。孔孟掌班，好有气势，足见文化内涵多么鼓舞人心。

4，艺人孟良长于瓦子演奏。他曾经收藏有一传世瓦子，制作精美，上边的刻字是：竹本无声，手操而鸣；朋友聚会，各显其能。

5，”手帕传情“。华阴民间曲子艺人寿娃，仪态倜傥，唱戏也声情并茂，尤长于唱风流韵事一类小戏，常常唱到深夜。卸妆时，许多妇女围着不走，还有给他暗暗口袋里塞手帕、襪子、鞋垫，以示投情。

6，小媳妇听戏挺入迷，被婆婆喊回家舀面擀面，心里一直惦记着台上的演员名字，就问婆婆：任战奎在哪个缸里？婆婆笑出声：你把嘴丢了，还是任战奎把你迷住了。

解放前有记载在正式文献中出现“迷胡”定义为演唱剧种的是1944年胡儿班给起的，解放初在马荡剧团的基础上成立的华阴县迷胡剧团演唱的是秦腔。1957年之后才改唱迷胡，培育出了一大批优秀的东路迷胡演员，其中的佼佼者是卫赞成和雷开元。2007年，华阴迷胡正式成为国家级非物质文化遗产项目之一，随后，黄瑞龙被命名为东路迷胡的国家级代表传承人，冯化民、苏随民被命名为渭南市级代表传承人。他们都是华阴人的骄傲。

2000年，剧团重排的传统名剧《李亚仙》、《杨震拒金》制作成VCD光盘发售，前部购买一空。

5年后，《李亚仙》在省第三届群众秦腔演唱会上荣获二等奖。2010年，改编现代剧《情洒老岭》和原创剧《李亚仙》被陕西电视台“秦之声”栏目录制为光盘，流布广大城乡。

更叫人兴奋的是2015年，通过参加“山陕迷胡大赛”，充分体现了底蕴深厚的华阴迷胡的群众基础，因此省台秦之声栏目专门为“东路迷胡”开辟专场，经过“擂台赛/精英挑战赛”直播一个月，评选出了华阴迷胡六名精英传承人。