本帖最后由 抱朴含真 于 2018-9-8 15:23 编辑
写作的人和读者的世界 鲁迅笔下的孔乙己是颇为生动传神的虚拟人物，但他的身上代表了一代落魄书生又走不出农村的那一类人。他们有对沉郁的封建势力和宗法制度的不满，学文呢也学的一知半解，侍弄农田一没技术也不屑一顾，整天讨吃讨喝赊账醉醺醺打发岁月。老婆讨不到，也招女子嫌，梦里睡寡妇，革命大潮将至心里涌起豹子胆，梦里敢惦记大户人家地主的小老婆了。因为什么被抓，他其实内心很委屈。其实就是乱党找不到，拿他来顶数的，死之前还蛮在乎自家的圆圈画的不够规范。这样的愚昧认知怎么能够推翻满清统治，喊革命最终割了自己的小命。这样的小说很有批判意义，所以作品如醒脑剂震醒世人。 写作不可能脱离你所表达的社会环境硬写一写骨骼清奇的世外之人，那就不成为现实小说变成了武侠小说了。传奇在宋代就有人在写了，社会安逸催生了那种对文字功力的更高要求，要么写情色要么写武侠，人们乐得声色犬马（为上流坐实靠板，生活就是如此的荒淫），或者满足下层人的快意恩仇（手刃仇人，杀尽贪官污吏和为富不仁的人）。宋代小说话本主要保存在《京本通俗小说》和《清平山堂话本》及"三言"中。一般为短篇故事，多表现现实生活，其中爱情和公案题材比较多。作品人物形象鲜明，颇具个性色彩，善于通过行动、对话表现人物性格和心理。女性形象塑造尤为成功，如《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等。情节安排曲折生动，脉络清晰，引人入胜。基本运用白话，通俗简明，生动活泼，有浓郁的生活气息。代表作有《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《志诚张主管》、《爱的日记》、《闹樊楼多情周胜仙》等。《碾玉观音》通过出身贫寒被卖到郡王府的女奴璩秀秀为争得自由，寻求美好生活所进行的一系列斗争的描写，表现了处于被压迫地位的女性对爱情的追求以及同封建统治者顽强斗争的意志，歌颂了他们纯洁、善良的心灵和反抗精神。揭露了封建统治者对下层人民的残酷压迫。作品情节曲折离奇，波澜起伏。故事以鬼魂复仇结尾，深化了主题，既表现了秀秀宁死不屈的反抗精神，又寄托了人们恶有恶报的愿望。 鲁迅先生曾经指出，宋元话本的出现"实在是小说史上的一大变迁"(《中国小说史的历史变迁》)。确实，宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作，这是一个突出的进步。在人物塑造上，宋代话本小说以平凡人物为主，不再将非凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步走向平民化的标志。另外，宋代话本小说采取的是在"说话"这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙述方式。以上几个方面对于明清小说、白话小说的影响都是非常巨大的。 作为当代小说写作，和明清、民国不同之处在于皇权统治土崩完结了，社会意识形态发生了天翻地覆的变化，文艺为什么服务的问题横杆需要跨越。建国初的唯劳动人民是举，语言越朴素，情感越真诚就是好文章。人物都是高大全和坏人都是亡我之心不死的大坏蛋。2000年之后格局又发生了新的特点，反腐倡廉的作品和揭露非法限制人生自由的探到灵魂最底层的文章越来越多，还有抢救和保护非物质文化遗产的宣传工程下的定制小说也应运而生。现代节奏的加快似乎也影响了情感剧的施展，剧本多以动作和对话代替了心路活动，蒙太奇和穿越的设计都没有了。视觉艺术借助电媒平台搞得都是没有营养只有猎奇和搞笑的快餐文化和无聊到底的娱乐节目。文学真的成了小众的癖玩之物，加上游戏越来越震撼和逼真，小青年们都成了电玩的主力，什么韩寒之流都成了时代的界碑墙了。小说只要有三句教训人的话，就不看了。当代小哈们就是这么的任性。 如今的孩子们只接受清浅微的小说，就是内容唯美而情节简单的，复古也可以只是别讲古诗词。故事女子多为古代，哪个朝代不重要，怎么上位的才重要。穿越也可以，只是现代贴的太近怕写不好。看看这些书名就明白了：《失心欲女》、《青瑶夫人》、《天竺奇谭》、《情陷杨家将》。写作的人不能跟上新新人类的心理需求，那就别说自己和别的作家内心苦闷和压抑了。结集成册是可以的，想要发行量就在心里翻腾一下就可以了。宋代距今一千年了，学着写宋代话本吧，别的就不合乎时代韵律啊。上世纪末的时候，流行灾难小说，暗示众生对未来的不确定产生的合理恐惧感。如今就别写悲伤的了只写倍爽的一定大卖。
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发表于 2018-9-8 15:22:29
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发表于 2018-9-8 21:57:38
