本帖最后由 闻鸡起舞 于 2020-1-16 09:39 编辑
(5)王教官与孙悟空的对话 最后是压轴大戏,王教官和孙悟空隔空交谈,众人也结束了各自的谈话,都聚拢在王教官身旁,望着对面一代大闹天宫的美猴王,期待接下来王教官都有什么问题抛向这位神人,也希望能从美猴王的言语中读出一些不一样的内容。 对面的美猴王并非是西游记里那位斗战胜佛,没有金盔金甲的武型扮相,一身道袍素淡披在身上,眼中透出了深邃睿智的光芒。瞧见众位才俊都朝他这边瞅,本来端持的状态被猴性所破由不得骄傲的晃了一下脑袋,冲着众人一稽首,自言自语道:唉,呆在这边可郁闷坏了,总算有几位年轻人来看看我了。 众人不便回应,瞅着王教官等他说话。王教官从椅子上站起来,恭敬的率领众人向前辈行大礼,孙大圣也慌忙一一拱了一下手。 王教官(感佩的说道): 神话传说大都因缘于当时的人类智慧有限,面对不可抗拒的自然力臆想出背后必有神人掌控。由雷公引出了电母,继而生造出雨神和云神,再就臆造出天宇之内还有一个庞大的神界,中西文化在这一点上是共同的想象,而东方文化孕育出您这位敢于闹天庭的齐天大圣可是有更深意的意味的。由石猴感应破壳而出,继而拜师学习安居水帘洞,无意间进入地府发现万物皆有命宿,心有不甘利用出奇的本领让玉帝都莫奈其何,闹得天宫大乱,祭旗上书“齐天大圣”。多亏西天弥勒诱骗猕猴压在山下,后通过保送唐僧取经磨练心性明白救百姓放得完满,抵无欲和诱惑才有建树的道理,通过跟随师父也学到了定力的重要性,善能让大爱无疆,自然亦就能逢凶化吉,遇难成祥。孙悟空也尝到了仅靠金箍棒和七十二般变化不足以应对所有的妖魔,唯有兄弟们团结一心不生罅隙,自有贵人相助。试问一下孙神人,您老以为然否? 孙悟空: 小可见解很是不凡呢,难怪你学的是空间布局,很有横纵的联系和比较啊。老衲如今修行在此已达四千余年,早就没有了所谓的义气和燥火了。只是听闻人间已分二界,还想多了解一些情况,希望小主莫要觉得过分和唐突。 王教官: 这是说哪里话来!正想将如今的局面告语大圣,还请大圣给出听一些良策,以便我们有所进步和完善自身。目前的技术虽说已算先进,仍不能做到“翼人”像您那样的速度;变化也没有您的水平。这些先不说了,我简单把目前的格局给您汇报一下。 要说比您先进的本事还是有的,我们利用颠破理论可以坐到整个太空战船或个体瞬移到另一个空间;利用电波干扰技术可以令对方通讯系统瘫痪进而取得战场的控制权;利用人工智能技术可以人机合一指挥巨人战士消灭来犯之敌;利用生物技术解决了人类的生命质量可以达到几百年不死的问题。 但分球而治之后,能够预判到的是因为本土再也没有了击打顾虑,一旦战火再燃,所遭遇的战争就会更残酷和无差别摧毁,要想制止战争更需要未雨绸缪。不知大圣有何良策和建议呢? 孙悟空:(陷入深思之中) 大家也在听完王教官的最后这段表述之后,都沉默了下来。 孙大圣一脸严肃的冲众人作了一个揖,感慨的说:我本是神话中的人物,能够被你们新锐青年抬爱已是感谢不尽,要我来指点迷津倒是有些高抬于我了。我这些年一直深研佛法,得出的一些心得可以与众君分享,算我这位老朽的一家之言吧。 世相是一个客观存在,人有出身和天赋的区别,不能够人人都成为圣人,自然就会有冲突和矛盾。穷人总想着掀翻富贵人家,而为富者之所以做不到仁不是他不想而是他不能。为了保存财富势必要处心积虑地雇用人员看家护院,服侍亲眷购置所需用度,更主要的是打点相关利害人等。一个国家亦是如此,远交近睦谋求安宁,遇到灾年自需要拿出国库来赈灾和抚慰人心。这是世相的常态,千万不要得罪了自然的伦常,搞革命不是简单的口号,山河记不起遭受多少的战火,百姓经受过多少次的蹂躏。如今的杀伤性武器更是超出神话里的想象,什么巨人部队、远距离核弹头、细菌战,断水断粮都是小儿科了。为了人类的未来,联合国曾经起到些作用,但大国担当的又很不够。资源匮竭之下,人口又不能遏止,文明进程屡屡被战争打破,虽也不想亡国灭种。而今分球了,实施了这么些年,似乎没有看到战争了,但一定只是暂时性的,不知道那一天就又会为了争夺资源大打起来,真的为你们人类捏一把汗啊。 王教官: 以我理解的人类历史可能存在着这样一种模式:总的方向是朝着一个全人类共同进步的大趋势,而一段时期去看,往往又体现出异常复杂的矛盾和斗争,甚至从一个极端走向另一个极端。不同民族一度选择了不同的信仰,不管是东方的佛教、儒教,还是西方的天主教(基督教为主)、伊斯兰教,他们都有一个麻痹人心的作用,类似于弱者的联盟。起到民心不可违的震慑作用,也的确构成了社会的稳压器和纾解了百姓的痛苦和灵魂抚慰的作用。一个最鲜明的例子就是犹太人的复国运动,他们曾经饱受歧视和折磨,但也更加坚定了整个民族在世界舞台的各个门类涌现出出类拔萃的人物,最终得到了整个世界的承认。他们是无宗教的无神派,教育他们的孩子珍惜时光和善用头脑吸收最新的知识和成果,绝不固步自封,也不允许任何子孙饱食终日无所作为。 世界对于每个人来说都是丰富的也是短暂的舞台。你能做到怎样的观感,体验到世界的精彩就看你对自己的要求是什么了?一个人要获得充分的体验和享受首先要懂得欣赏艺术,千万别把什么都让别人给代替了,那样就便是你活到一千年也是毫无意义可言。大圣以为然否? 孙悟空: 打我被压在五行山下的那些年我就想过这些问题,五百年呢。我就在想呀,救我的师父啥时候来看我呢?我大闹天宫触犯天条为何还能有出头之日呀。后来师父教我要学会宽容,体恤民情,懂得感化他人,学会分辨是非接受不同的处事态度。在很多次战斗中也是饱尝磨难经受挫折,深刻领悟到心魔需要练就降服,神力也有办不成的事情。要懂得人外有人天外有天,打败自己的常常使自己的短处。遗憾的是艺术世界博大精深,欣赏不了那些高雅绝伦的艺术品,跟师父相比真是差的十万八千里。直到修成正果之后,我才有了机会遍研各国艺术史,逐渐获得了一些理性的认知,才有了观山听涛的怡情之举,多多与下界的艺术家们盘膝论道,每天都有收获才不觉得岁月好漫长。 王教官及众人闻听孙悟空最后的这一番言论顿时都有些傻了眼,想不到孙大圣后期还能自我更新,成为了一个具有艺术鉴赏力的专家。都纷纷提出来邀请孙大圣哪天有空给我们的爷爷奶奶们讲讲他的心得。大家分别和几位老前辈合影留念,依依惜别情意绵绵。(完)
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