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标题: 【微投】品味旅游 [打印本页]

作者: 下乡青年    时间: 2022-12-12 22:06
标题: 【微投】品味旅游
本帖最后由 下乡青年 于 2022-12-12 22:41 编辑

品 味 旅 游(一)
                                                                         一一记华东五市游
         1 苏洲――漁米之乡的代表
   苏洲位于长江三角洲中部,面积8488平方公里,人口578万。境内河流纵横,湖泊众多,使随炀帝扬名于世的京杭大运河贯串南北,全市面积47%是水,可谓水城。
   有文字记载苏洲的历史有4000多年,历史上称吴,水乡孕育出独具魅力的璀璨的吴地文化。自古苏洲文人荟萃,涌现出集儒家文化之大成的杰出先哲,如孙武、范中淹、沈括。其绘画、书法、篆刻流派纷呈,各有千秋。戏曲、建筑、刺绣、木刻自成流派,独树一帜,闻名中外。
   苏洲的古建筑别具风格,突显中华文明的特色,保持着水陆并行,河街相邻“小桥流水,粉墙黛瓦”的古典风貌。苏洲是江南富裕的渔米之乡的代表。江南的天气,似雨却是茫茫的白雾,遮天蔽日;似雾却是沥沥的玉滴,通虹贯宇。因问导游:“何日见蓝天白云?”曰:“大约两年吧!”虽显夸张,却道出了江南的特点。
       充沛的雨水滋润了江南富饶的田地。自古至今江南乃天下粮仓,四时鲜蔬不断,三季稻谷常熟。绿衣似的青山,翡翠般的流水,点画得江南天堂般的美丽――小桥、流水、人家;大诗人白居易面对江南的美色,抒发着文人的豪气:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”抚今追昔,感慨万千。春秋战国时的霸主斗武,唐宋元明时的文豪争雄。无不彰显江南大地物华天宝,人杰地灵。
       唐伯虎点秋香的小水巷子,霓虹交错,灯火辉煌,颇具诱惑力,着实也满足了千万游客的好奇。孰知,唐伯虎与秋香所生活的年代相差有一百多年呢。
      
  1.1 紫砂壶一一二泉映月的价值
   传说越王钩践打败了吴王夫差后,军师范蠡携吴王爱妃西施归隐宜兴,过起了茶桑生活.范蠡拾矿而陶,其盆盛食不腐,邻人广效之。后范蠡制陶壶,清香漂逸,隧紫砂壶成形,尊范蠡为陶王。北宋中叶有记载:“紫泥新品泛春华”,说明紫砂壶在北宋时就大量出现。
   紫砂是宜兴的一种特产的矿石。采集后在自然的状态下风化成小的碎料,再进行磨粉成面,加大量的水绞拌,细小的分子与水混合后,倒进沉淀的容器中,残渣做废料处理。沉淀后排除水分,沉淀物便是紫砂泥,可以用来加工制品。烧制的温度要在1800度以上。因所含的金属成份不同,呈紫、绿、黄等颜色。
   紫砂制品大多小巧玲珑,工艺精湛;器形美观,韵味深远。茶文化发展到了明代,人们越发认识到茶具形小则茶香,形大则不鲜。尤其是浸泡过久,大壶能使茶味失效。紫砂壶器小质佳,符合明代人泡茶:“壶小则香不涣散,味不耽搁”之原则,紫砂壶始盛。
   在紫砂壶的专卖店里,导游和讲解员无数次的强调:紫砂壶的原料在全世界只有宜兴才产,言外之意是:紫砂壶乃世界的唯一,不免弥足珍贵。又说已故的某现代紫砂壶大师的作品,在香港已经拍到60万元了。这个大师的作品,国内的收购价也要100万元。我们一行人像是开御前会议一样的依次围着桌子坐定。解说小伙子的前面放着一个约有60厘米的长方形的鱼缸,里面不免要盛上水。又不厌其烦地说明了紫砂壶是世界的唯一云云之后,方开始演示紫砂壶所特有的功能来。
   第一组壶曰:水上漂。一只大壶――可能没有姚明的拳头大,四只小杯――充其量也就有鸡蛋那么大。壶的功能只是放在水上能漂起来而已。听说过阿基米德的人都知道,几十万吨的大船在水上都能漂起来,又何况这只小壶!因我们是团队,解说员自裁半价卖给我们:160元。
   第二组壶曰:富贵有余。一只壶的盖上有一枝牡丹花――贵也,壶身有一条小鱼――余也。自裁半价:350元。
   第三组壶曰:二泉映月。壶的出水口能同时流出两个相同的水柱――二泉也;四个小杯子里有一个白色的小残月,倒满了水后你能看出是一个圆圆的满月,月亮的变化神秘否?我们已经看出满月的技巧来了:小杯里的水必须要高出杯的上沿两毫米以上,方能在高出的水面上看到一个折射出来的満月。这一组壶能工巧匠们就给起了个响亮的名字:二泉映月。
   和前两组壶一样,壶盖上都有一个通气的小孔。壶嘴出水时,只要堵住小孔,壶嘴就不出水;放开小孔,壶嘴就出水。解说员突然将壶放入水中,拿出来后壶嘴只出一个粗粗的水流。堵住小孔,不出水了;放开小孔,壶嘴又流出两个水柱了。这便是二泉映月的神韵。自裁半价:800元。
   同行的阿哥要出600元买一套二泉映月,人家坚定不卖。我对解说的小伙子曰:买一赠一吧,买富贵有余,赠水上漂,咋样?不卖!但如果赠一个紫砂杯(卖价50元)是可以的。我坚持我的观点。见对方的价格有了松动的前兆,我真怕实现了买一赠一,也是要上当的,就唯恐避之不及的仓惶逃出门去。
   团队零的购买是导游经营的惨淡,于是在还没有行驶的车上,导游对我们一脸虔诚地说:“我给卖家商量好了,600元他们肯卖给我们了。你们买几套?”阿哥本来是要600元买一套的,见人家卖了,又觉得价格莫非有欺诈的可能,表示不买了。
   待到后来,南京夫子庙的店铺里,同样的二泉映月要价是:280元。卖家自裁到120元,后又裁到90元。同行的漂亮的女士问我:该还多少价?我冒充老手曰:50元。对曰:不能卖吧,那个(指着一套普通的壶)需50元的。我仍然冒充行家老手:那就给他60元。结果另一同伴以70元的价格买了一套,比专卖店里多了一件白钢杯。
        紫砂壶的价值究竟几何?又有谁来品评它的质地呢!
   我急把这个价格告诉了阿哥,鼓动他买,要知道这是他开出的近十分之一的价格。我、漂亮的女士和紫砂壶的新主人,在心情舒散地等待阿哥掏出钱来购买。然而,出乎意料,阿哥现出铮铮铁骨的气慨,铿锵有力地说:“贱,我还不买了呢!”或许是二泉映月价格的虚晃度太大,或许是这个价格亵渎了紫砂壶的名声,以至于扼杀了他欣赏的兴趣和购买的欲望。我的鼓动以失败告终。
      
         1.2 耦园――“拙政园多贵呀”
   为清雍正年间退隐仕人陆锦所建,占地0.8公倾,一面临街,三面环水。园虽不大,有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹桥等景胜。时集名流,诗酒高会。园曾于咸丰十年毁于战火而重建,又废于荒芜而后修。数易主易用而传于今,不能不说是观园者之大幸。
   园住宅居中,共四进院落。前门陆进,后门水出。两翼为东西花园。东花园以山为主,以水为衬。亭台楼榭,环山绕池而筑,疏密有致。西花园以书斋为中心,分隔成前后两小院。书斋称织帘老屋,南月台宽敞,湖石假山绵延起伏。斋后院内建藏书楼,奇石异花,缤纷相照。院中山水间内有明代的落地罩,以榉梓木透雕松、竹、梅,取岁寒三友之意,为当今之珍品。枕波双隐亭有楹联:“耦园住佳偶,城曲筑诗城”。系出院妇之手,为园争文才之风骚。园内假山引胜,浑厚雄峻。峰临绿池,藤萝丛生。《苏洲园林》中记:“此山不论绝壁、磴道、峡谷、叠石手法自然逼真……,犹如黄石自然剥裂的纹理……”。
   我们从前门陆进耦园,游兴尚浓,便要我们从后门的水路出去――游园结束了。我问导游:我们为何不游拙政园呢,那个园不是最有代表性的吗?答曰:两个是一个级别的,都有代表性。我曰:拙政园不是更大吗?她是要结束和我的谈话了,闪动两只圆圆的大眼睛说:“拙政园门票多贵呀?!”
        
        1.3 享受评弹一一“别侵犯我的肖像权”
        由于行程的紧凑,我们于早晨七点前就来到了耦园。必备的地方文艺节目的评弹,其演奏小姐被电话催了来。迈着轻盈而急切的步伐,举着嫩白而美丽的脸蛋,款款而至演奏台上。评弹小姐貎似天仙,腰似细柳,指若游丝,声如青鸟。评弹悠扬而缠绵,温情而热烈。像轻风细雨拂人面;似甜言蜜语入衷肠。众听客还没有对评弹有所感悟,评弹义演结束。
   评弹小姐细着鸟儿一样的轻音说,尚有若干曲子可以给大家评弹,自己点了许多诱人的曲子的名字。并自我报价:每曲20元。由于起床太早,旅途劳累的睡意尚未消尽,欣赏节目的兴趣亦未提起,对评弹小姐的演奏给了真诚的掌声,便有人示意:走吧。评弹小姐见得不到点节目的小费,便抹下了天仙一样的脸皮,露出了美丽的狰狞来:紧得催我来,又急着赶路去,这是干什么嘛?又对那些给她拍照的人厉声地喝:“别侵犯我的肖像权!”
      
         1.4 珍珠项链一一跌了再跌
        无锡的珍珠享誉天下,古代如是,现今则未必。这要从珍珠的生产过程谈起。古时候只能靠采集天然的珍珠,所以珍珠是罕见的物品,价值不菲,只有皇家贵族才能消费得起。今天的珍珠就不能和古时候同日而语了。是用现代技术人工培植,却是天然长成。遍地都是,物不稀,则应不贵了。
   珍珠店里珠光宝气,光彩夺目。价格从几十元的到几万元的不等。阿哥花80元买了一条。我则是花30元买了较小的,作为纪念品给小孩玩。其价格都是我们几经拉锯式的讨价还价之后的结果。到了南京的夫子庙,80元的跌价为50元。阿哥为找心里的平衡又买了一条,魁梧的小伙用股市的行话说是补仓。又转了一个店,那里同样的珍珠项链要价30元。唉,不能再补仓了。卖家要价15元的和我买的完全一样。
   漂亮的女士说:她丈夫曾花580元买的一条珍珠项链,她母亲说和早市里4元钱一条的一模一样。
        
        2 杭洲
   杭洲是我国著名的历史文化古城,位于长江三角洲的中心。历史悠久的杭洲于2000多年以前就有县建制。杭洲的文化积淀深厚,从新石器时代后期开始,先后出现具有明显特征的良渚文化、吴越文化、南宋文化和明清文化,形成了典型的中华文化完整的发展系列,为中华文明增添了一笔靓丽的多功能色彩。杭洲的一草一木,一屋一椽无不带有中华历史文明的印记。
      
          2.1苏堤
        苏堤位于西湖水面,全长三公里,系北宋大诗人苏东坡任杭洲知府时,疏浚西湖的葑泥而筑。后人为纪念此举而命名为苏堤。苏堤绵延娓妮,桥涵起伏。倘佯于堤桥之上,湖山胜境如画。熏杨带跨柳,烟波映七舟;宝塔迊白雾,浮云连绿池;长空飞彩虹,湖山沐朝辉。万种风情任你领略,乃人间之仙境也。
      
         2.2 杭洲的丝
   丝织品是杭洲的特产。茧经水煮后,用毛刷在表皮上往复地刷,就能将蚕丝的头取出。之后把六根丝绞在一起,置于机器上抽丝。六根丝可能比牛毛还细呢。偶有双胞胎吐丝做茧者,其丝是抽不出头的,只能展开成蚕丝帽。其用途多做蚕丝被――要八十多层呢――或做丝棉衣服。
        自古丝绸是杭洲进贡皇宫的佳品,甚至皇榜和圣旨都是取材于杭洲的丝。
   丝绸是我国的特产,在中国的历史上,对外贸易中丝绸占有极大的比例,堪称一绝。
   丝农亦如茶农富裕起来后,便露出地方的特点――显富。他们盖的房子分明就是典雅的别墅。最顶端一定要做一个避雷针一样的金属物来,那金属是白钢。如果家有一百万元的钱,就做一个大大的白钢球串在避雷针的下方,如果有二百万就做两个大白钢球串上,以此类推。倘使有一千万,就得有十个球吗?非也,做到第四个球时也就停止了。
      
         2.3杭洲的茶
   西湖龙井是我国第一名茶,产于西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带。历史上龙井就分为四个品系,但以狮峰为佳。西湖龙井素有“色绿、香郁、味醇、形美”四绝称著于世。特级龙井茶光扁平直,翠色略黄。滋味甘鲜醇和,秀气优雅高洁,汤色碧绿黄茔,叶身细嫩成朵。
   龙井以清明前采收为上品,分四个等级。幼芽为宝宝茶,稍长为姑娘茶,长成则为媳妇茶,最后为婆婆茶。以宝宝茶为上乘。龙井的加工手法独特,必以“抓、抖、搭、拓、捺、推、扣、甩、磨、压”等十大手法,方能加工成茶。
        龙井起源于唐代,北宋就成为皇室的贡品,明代其名声远播。清乾隆帝四次视察龙井茶园,并把胡公庙前的十八棵茶树封为御茶,从此龙井名声大震。
         
         2.4 雷峰塔――扯去妇女的裹脚布
   雷峰塔建于西湖畔的雷峰山上,故得名。已被倒塌的旧塔里的资料证明,是吴越王于北宋开宝八年(975年)为纪念他的黄妃生子所建,名黄妃塔。原塔共七层,重檐飞栋,窗户洞达,十分壮观。与北山上的保俶塔遥相呼应,呈“一湖映双塔,南北相对峙”的美景。夕阳夕下,塔影横空,别有一番韵味,于是清乾隆帝题曰:雷峰夕照。
   明嘉靖年间(1522-1566)倭寇入侵杭洲,一把大火将雷峰塔的檐、座、栏、顶全部烧毁,只剩砖身。因雷峰塔砖上刻有经文,清初盛传其砖具有辟邪、宜男、利蚕的功能,而屡遭盗拆。无知者常从塔身上磨取粉末,挖取砖块用来治病。最后这座记载民族屈辱和世事沧桑的古塔于1924年9月25日清晨,在没有一个游客的寂静中愤然倒下。
        据传说,当年法海将白娘子压在塔下时告诫说:要想翻身出来,除非西湖水干、雷峰塔倒。塔倒,白娘子翻身出来了。影射几千年来饱受封建道德摧残的中国妇女,扯除了缠在脚上千余年的裹脚布。中国的妇女乃贤良的妻母,千余年来的裹脚布,使她们饱受残害,不得直身喘息。单单扯去了裹脚布,便以为是翻身过起正常人的生活了,不能不说是一件悲哀的现实。辛亥革命的成功,始剪除近代中国三大丑陋现象的两个(三大丑陋现象:妇女裹脚、男人蓄辫、全民吸鸦片)。
        为添补历史的空白,美化民众的生活,活跃旅游经济,政府决定在原址上重建雷峰塔。而已经能正常走路的贤良的妻母们不干了,她们大步跨出家门疾呼制止。以为建了雷峰塔,白娘子必被复压下去,生怕那长长的裹布再裹将回来。当局的回敬是,共和国成立几十年了,法律明文规定,男女平行享受一切公民的权利,裹脚布不会再裹回来。隧放下了吊着的心。正常行走是人享有的基本权利,而中国贤良的妻母们,连这最基本的权利也被封建社会无情地剥夺了。这种社会的黑暗和对妇女的压榨,磬竹难书!她们为了争取精神、身体自由和爱情的解放,仅仅是扯除裹脚布、获取了与生俱来的基本权利就心满意足,可见她们的奉献和索取之间的差距是多么的巨大!亦可见千百年来封建制度对她们的压迫是多么的残酷!
        “愿天下有情人终成眷属,”对此,今次却忽而动摇了。范蠡和西施,一旦成了眷属,就淡出人们的浮想,也没了佳话。而千古至今逾传逾美的佳话,正是拆散了后不能复成眷属的白娘子和许仙。看来情与属是不能终成的,否则天下无情矣!时曰:愿天下有情人,永远情意绵绵;望世人成眷属,一生亲眷融融。如斯武断,敬请批判。




作者: yuemanshan    时间: 2022-12-13 12:47
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