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牛皋的生命高光时刻无人匹敌
按照小说演绎的情节来框定，牛皋也是武将参军里最有个性的草莽英雄，气死金兀术，开怀笑望天，亦是可喜可叹的写意人生。
金兀术的对手是岳飞，疆场上二人打打杀杀从不敢轻敌，撼岳家军难。无奈只得听从军事哈迷蚩，私下厚礼贿赂秦桧说动宋高宗，十二道金牌勒令退兵，莫须有罪名之下要了忠臣和小将岳云的性命。
去了心腹大患，金兵猖狂而入，叵料宋军正为岳帅无端被杀气不打一处来，所谓哀兵必胜，转瞬间就将金兵拦腰斩断，宋军咆哮着冲杀下来，金兵毫无斗志早就懵了，统帅的喝令统统没人听了，将个金国大将金兀术妥妥地分配给了只会三板斧的牛皋同志。国仇兄恨裹挟胸中怒火，武技爆棚，心虚又无告的金元帅就被掀翻下马，惊魂落魄之下就被牛将军死死的压在了身下。
慨叹自己一生英明被对方的莽将速速就擒，羞愤加上无力挣脱，活活地竟给气死了。牛皋慨然大笑，放声大笑，居然笑破了肺泡。
小人物掀翻大人物的例子可谓俯首皆是。那就留给我们怎样的一种启示呢？
乔丹和篮球巨星是一个概念，但篮球赛中又有很重要的一个环节就是队员的配合，球能够传给你去投篮。他的队友有位不显山不露水的皮蓬，缺少了队友，乔丹很多经典比赛也就不会那般的精彩了。
牛皋和岳飞是小时候的玩伴儿，都生活在汤阴县逍林镇岳家庄。辽国原本在北国遥远地带，本无意中原。只因当时的气候处在严寒季，草木皆被厚雪覆盖，缺了牛羊的草料，牧民就要绝望，就便是贵族也不堪牲畜毙命。不鼓动边民也会去市场上抢粮抢生活物资的。因此上作为北宋皇帝来讲，若能体恤草原部落，给他们以救济何愁有边疆之灾呢。
已知的是宋徽宗时期，早就疏于边治，重文官轻武将崇尚诗词歌赋文玩字画。早就把边疆危险轻置一旁，一旦边关吃紧就只想着割地赔款，焉能不让北方部落觊觎中原呢。大宋那时贪官倒勿多，只是心智皆在青楼女子裙钗下。
想那岳飞襁褓之中，父母遇洪水双双殒命，他因被安放在洗澡盆才幸免于难。试想一下当时的宋朝小民的生死在达官显贵眼中是不值一提的，作为岳家枪的传人学会武艺强身健体也就是了，干嘛非得出来个岳母要让孩儿报效朝廷，尽忠报国呢。他的母亲是怎么躲过那场洪水的，又是怎么心硬的给儿子脊背上刺字的。假若她在天有灵，得知后边孩儿和孙儿双双被害，她会不会觉得自己也是过于愚忠了呢？！岳飞可以不当武将，做一个文官也不好吗？牛皋会让岳飞做文官吗？
相较于牛皋，古今将相能有如此光彩时刻的确属凤毛麟角。汉高祖手下的韩信、干布难得全尸；光武帝时的姚琪被斩；刘备手下的张飞，关羽被人割去项上人头；唐太宗时斩了不服管束的单雄信；宋朝太宗手下倒还仁义，及至明朝朱元璋，将身边的功臣杀的只剩下汤和。有所谓一将功成万骨枯，伴君如伴虎。
在现代军队中，对武官的要求就有别于封建时代的军队管理了。像牛皋这样的空有一番蛮力就因为是元帅岳飞的磕头弟兄就委以重任，那是万万不能的。民国时期的贺龙，两把柴刀闹革命也搞起了千把人的队伍，后在国军里边还当上了副师长。问题是贺龙入党之后接受了共产党的领导和提升了思想觉悟，才会在一次次生死攸关的时刻不轻言放弃，愿意做出牺牲服务于组织安排，他的高风亮节成就了他成为十大元帅之一。而具有火爆脾气的彭德怀彭老总就改不掉自己的脾性，对昔日共产党的做事风格颇有微词，满免有抵触的情绪。对抗中央的结果就是遭到无情的批判和下放改造，这都算好的。刘少奇——堂堂的国家主席竟然被批斗遭受摧残迫害致死，其一生的功绩一笔勾销，这是怎样的政治灾难呢。
想那牛皋笑是一定的，但笑中也有泪，只是不会让敌人看到。金兀术这个人据说还是对汉文化非常向往的愤青之能人，眼见得令他敬佩的岳飞身遭不测，自己率军来进犯以就不义，能被牛皋擒住多少反映了自己就无心排兵，轻敌也是一个方面。与其说是被牛皋气死的，不如说他也无颜苟活于世，不若下去陪一生的宿敌去找个伴儿吧。
想那三国时期群雄并起，江山河谷之间激荡着英雄气象，快意恩仇可谓生当其所死亦无憾。而到了宋朝后期，好汉纷纷聚拢水泊梁山，靠打家劫舍过的那叫什么快活日子。李逵的大斧一抡，杀的一个痛快。跟着宋黑哥哥有奔头，最末了还不是被宋江哄骗着同饮了朝廷给的鹤顶红。难道太平盛世就得接受世俗中的安排，等级森严不得逾越吗？人人都顺气的好光景只存在意识形态中，千万別忽视了人性。人首先为自己活着，要想贪富贵，就得坏良心。
因此上讲，牛皋的笑是永恒的，是其他英雄草莽比附不及的。
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