真的国学国粹是国渣吗？狗皮的北大教授

老游湖

把那几本书称为国学国粹没错，因为这是历代先贤得到滋补而反哺后的总结语。至于现在说是国渣，似乎也没错。为何？因为他们没有得到真正的滋补，才说出这样的话来。如于丹，如易中天之流，并不能代表真正的国学者。他们的那些讲座，也只是肤浅的演绎，没有个见。而真正的国学大师，是要像季羡林那样，既有传承，又有创新。不过，对此现状，也只是一时，不会长久。待人人都富裕后，自然又会静心平气地回到书桌前，研读这些国学，发扬这些国粹。这不是呓语，而是符合国学发展的历程！

老游湖

林深数树 发表于 2018-10-27 10:18
他那篇文章，我仔细读了。确有可取。
但其标题，但其主打，我一定痛击。
我不是卫道士。

个人而言，没必要。理由很简单，任何一件事物出现都需要经过时间的检验。诚如伟人，曾有段时间遭诟病，以致要在特殊历史时期有抹掉的做法，结果呢？如今的做法，哪一点不是照着来？只是明面上略作改动罢了。又如贾平凹的《废都》，无论评论界如何吹嘘为精典，但就我个人而言，是本低下的黄色的书。为何？大段的淫荡场面描写，无论别人说如何如何，但总也逃不脱黄色之嫌。再则，书在人读，在人去用。用好用坏，在个人。又再，佛教刚引进中国来时，曾一度冠为邪教，后经与本土相结合，被当局所利用，现在几成了国教。而本土的儒道阐三教已几近灭绝。这说明了什么？人心！适用！思维惯性。
其实，我倒劝老哥以“国粹变国渣”为题，深挖一下，倒还更有意义些。醉话胡话。

老游湖

老实说，他的那些讲话，只能算是讲话，毫无严谨性。而所得出的结论，也只是建立在五四这一特定的环境下。稍有常识性的人都知道，当时为了推广白话文，也作了对古文的打压的事，但那只是流，而不是根。这在发展之中，是可理解的。亦如文革，尽管来了场文化大革命，但那也只是流，依然不是根。现在能重提国学国粹，说明政府、文化界对根重新予以了重视。而之中所说的西化，只能算是观念的转化。但它也依然难动那几棵大树。所以说，根与流二者是有本质上的区别。有一点让人感觉悲哀，一个高级知识分子说出这样毫无学术性的话语，只能说是知识界的悲哀！为中国知识界悲哀！