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诗人是诗,还是人?

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发表于 2018-12-26 10:03:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
诗人是诗,还是人?
——别人说“张执浩和羊羔体”





诗人是人,常常容易;诗人是诗,其实很难。
因为流传下来的是诗;没有人、诗人能千年百岁。
所以作诗确乎不易。说做诗容易的人,离诗远着呢:何止十万八千里。
学究讲法,诗是文学,文学是语言艺术。语言都不行,哪里会有什么艺术和文学?哪里会有诗。




即使是诗,是语言好,也有个人风格不同。李白浑然天成;杜甫整饬严谨;白居易妇孺皆知:也就是各人追求不同。
“蜀道之难难于上青天”,何尝不是口语。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,也是口语。不是李白狂狷,这样的口语会是好诗吗?或者张白王白,再狂狷了还说它,会是好诗吗?也不是。
杜甫的对句,是绝对、绝顶的工稳了。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”上句有山景,还有时长历史。下句有水岸还有空间延伸。是绝顶的好了。不只是平仄对仗的事。
白居易虽是后来者,元白新乐府,反是白居易留下的最多。白居易有牢愁,不是天问是讽人,跟李白不同。杜甫更多忠君,白居易更多恤民,也稍异(但你要读三吏三别,他俩是通的。)




但无论怎么说,他仨诗好,人其实也行。
要功名不是错;要俸禄不是错;要华居要美食要行头,要红颜要家室要子女……都不是错。甚至要歌舞要乐工要倡优……都不是错。
李白是从翰林院学士下课出京师的,当然愁多,当然心有不平,牢愁不已……耽于酒杯浇愁一下,不错啊。
至于杜甫,连皇帝都逃出长安了,他还赶到长安去保驾。保哪门子驾。……可他忠君,错了吗?
白居易学霸、考霸都做过。读必经典,交必才子,诗必锦绣,没有人能比……他讲家喻户晓错了吗?他的扬州诗是给刘禹锡的,他的琵琶行是给老歌伎,他的卖炭翁是给市井下三滥卖柴火的,没有媚上趋炎跟主流。
这都是人品,也没有高到哪儿去。但千万不能差。



你再看——
四条汉子结帮拉伙,营公营私。(鲁迅早看不惯。)
郭沫若不作诗不做人,做牛尾巴了。
老舍运动别人的时候提高别人觉悟的时候,没有想到——他也会被运动被提高觉悟。
……倒是老早鲁迅提醒中国的马雅可夫斯基:苏维埃要布尔什维克要战士,不要诗。那可是一九三几年。即使身边的胡风都没有听进去。
不要诗不是不要人。是做个样子,不堂皇也装点一下。洪秀全也有状元考试,录取了做娘娘。风光又堂皇。(这和乾隆喜欢诗让谁选了《唐诗别裁》不一样。)
反正那里有人,大人小人不知道——绝对没有诗。我不喜欢老乡张光年。贺敬之李瑛王蒙我也不敢恭维。海子是短命了。其实王勃李贺也都阳寿不长。
……我打住。我今天的本意是转一篇文章。

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大道不道;真言何言。
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发表于 2018-12-26 14:28:19 | 只看该作者
这个话题较深奥,一时半会儿还真难搞清楚!
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发表于 2018-12-26 15:01:19 | 只看该作者
诗人是诗,还是人?
关于类似问题的争论,已不是一天两天了,一年两年了……
肯定还会争论下去,何年何月有结果,恐怕谁也不敢保证
我还是少说些……
如果你是马,这里就是草原
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发表于 2018-12-26 22:48:26 | 只看该作者
这个问题一时半会儿还真的很难有定论。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 16:55:04 | 只看该作者
龙腾虎跃 发表于 2018-12-26 22:48
这个问题一时半会儿还真的很难有定论。

我是转弯抹角,东指西打,胡说八道。
大道不道;真言何言。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 16:55:12 | 只看该作者
龙腾虎跃 发表于 2018-12-26 22:48
这个问题一时半会儿还真的很难有定论。

我是转弯抹角,东指西打,胡说八道。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 16:55:15 | 只看该作者
龙腾虎跃 发表于 2018-12-26 22:48
这个问题一时半会儿还真的很难有定论。

我是转弯抹角,东指西打,胡说八道。
大道不道;真言何言。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 16:55:25 | 只看该作者
龙腾虎跃 发表于 2018-12-26 22:48
这个问题一时半会儿还真的很难有定论。

我是转弯抹角,东指西打,胡说八道。
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发表于 2019-5-14 15:25:32 | 只看该作者
有些人写诗是为了让别人记着他,有些诗写出了时代兴衰和大众心生,就如臧克家所言:一个被高悬万民敬仰,一个被斥为小人、伪君子,他的诗和他的人一样,人亡而声息了。
从来没记得你是谁的真主,姜文说:未来不可限量。只要
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 楼主| 发表于 2019-6-24 15:08:15 | 只看该作者
闻鸡起舞 发表于 2019-5-14 15:25
有些人写诗是为了让别人记着他,有些诗写出了时代兴衰和大众心生,就如臧克家所言:一个被高悬万民敬仰,一 ...

诗的内心表达,真实表达,古今是一致的。
至于存传历史,社会价值,是历史和社会的选择。
大道不道;真言何言。
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