关于传统小剧种的传承发展中的现实问题

闻鸡起舞

                                  关于传统小剧种的传承发展中的现实问题

     当下的传统文化正在中央的文化引领的带动下呈现出区别以往的良好势头，从业人员较过去有了很大的规模化提升，从事经营性的文化活动演出的机会也大幅增加。

     可细究起来，问题还是不少的。从业人员鱼龙混杂比较突出，群众参与积极性高却缺少进一步提升的空间和条件。专心执教的老师或者年逾古稀精神不比以往，或因徒弟忙于生计很大的精力放不到学艺的这块儿来。虽成立了各地的班社，大都成了退休人员打发时光的消遣场合，能够哼唱一番不至于忘词就是了，哪里还有教别人的心情了呢！

    就现在已知的迷胡名家和配器的师傅们来说，基本都是六七十岁的年龄了。他（她）们在青春正旺盛的时节遇到了迷胡，或拜师或就成了老艺人家的女婿，儿媳妇。传承就是如此的样子，没有平白无故就让你接触到这门艺的。首先要看看你的嗓音条件，这当然只是指演唱的说的。再看你记词能否记得下；最后看你跟鼓点和梆子是否配合的了。

   自然有很多人是半路出家的，比如更多的事退休干部或职工，平素也算是文艺爱好者，主要还是运动能力不行。觉得唱个戏哼个歌也挺高雅且费力不多的，另外也能丰富业余生活，跳个慢节奏的舞消消食也挺美的。养鸟或者务花那都太费神了，投资再多也是过个眼瘾，有个跟人聊话的由头。

   若是没有这些老头老婆子们，这个叫做“国家级非遗传承保护名录的剧种——迷胡”很可能就失传了，因为时代不同了，就便还有些观众爱听，这批观众也老了，耳朵背了。培养的女娃娃也是很势利的，一旦没有人听了，她们马上就会离开，去歌厅唱歌营生去了。

   当下需要传统戏的地方已经很少了。大型活动多是以歌舞唱歌为主，就算有一两个剧种的节目，时间也压缩的唱不了几分钟，就有些应付台下的几位领导的长辈一样。

   那么，既然迷胡被列为了国家级非遗传承项目，却为何不如老腔剧种赢得各方力量的重视和青睐呢？迷胡除了华阴迷胡剧团还在通过复排一些经典剧目外，民间的社团大都处在自生自灭的靠红白事来维持的状态。偶有一两次下乡排场演出，由市文化馆同意拨付一场伍佰元的演出补助。至于你们为演出排练了几次，费用多少一概不予关照。

   很显然的一点就是，老腔社团相对规模少，便于扶持资金。而迷胡班社多达三十多个，僧多粥少，差异下也不能平均扶持资金，只能靠举办汇演行个补贴来慰藉下下。因此，就有基于个人爱好不到文化馆来注册的业余团队，他们自行挑日子排练娱乐就当玩呢，不受制于任何人的干预，政府也不敢说人家什么？

   当下在民政局注册的迷胡班社还有一个头疼的事，每年审年报财务报表之外，审验费还要掏500-1000元不等。他们说我们几乎不盈利，却还要拿钱来保牌子，真的不好干呢。于是就发生了很多班社团长没人的现象出现，还有的团长硬着心搞些事情，却不给乐队师傅买点慰问品，叫人背后地里骂咧。

     团长有团长的难处，队员也有队员的问题。很多当奶奶的还要给孙儿们做饭，时间上不赶趟儿就不唱了，于是很多就安排周末晚上唱唱。可巷道又灯泡坏了，绊上一脚就得屋里人伺候一阵子。关键是屋里人忙，嫌你忙团里的事调解人员纠纷耽搁了自家的店铺生意和地里的活儿。唱戏的人大都心思稠，一句话没说到位或者没说清就理解到一边去了。

     这让我想到了一位苦苦坚持的南营村的团长宋团长来。他是朴实的庄稼汉，与迷胡结缘可解思念之苦，跟师傅走乡过镇也长了见识，也学会了做人的一些规矩和道理。及至少壮都是干着班社里最累最需要心细的活路儿，也被师父看在眼里，直到有一天师父说他累了，叫他担起团长（也叫班头）的责任，一干就是十多年，中间喝了多少厄水只有他清白。

      很多时候是他通过名誉去外边演出赢得的报酬，他基本上就贴在了班社的活动中。每次少不了买茶叶香烟，摆个盘子放些时令水果花生瓜子糖之类，若是端午节中秋更是少不了点心甚至啤酒美酒的碟子盘子的。乐队的弦子断了要补弦，麦克风没电池了要买电池。才有那赵平村团长说的雇事完了给的烟，统一口径不吃，跑到代销点换成钱购买招呼人的茶叶塑料杯、电池和弦子的倾诉。说也别嫌我揭自家的丑哩。

       另有一些老艺人还是有点办法的。比如东阳的王守信老艺人，因为村不扶持村里的班社，他就将置备的戏箱拿到自家作为一种创收项目。谁借就付借款，外带化妆挣些钱贴补班社自搞的排练小节目的踏杂。还有接了外地邀请去演出的，多少还是给些出场费的。

       而本村的老了人，人家也可能请名气比较大的演员来演，你们可以送戏在头天晚上，无非是尽个同乡之谊罢了。而也很难去外村揽事，毕竟外村或许也有牵线的提前就约下了，或者奉金比咱这边的还要低，跑路的要中间抽介绍费的。往往能挣到钱的是租赁音响的，这都成了一门正经生意了。假如你是唱出了名，你会去外县雇事亮相，三份钱你一人挣，你也能跳舞，还能唱歌，还能唱高八度的戏。让过事的人家满意，你也很满意。这就是看你本人的付出程度了，往往很多人是做不到的。

      啥叫自生自灭，就是以上的表现。或许迷胡就便是夕阳艺术了，政府也是做做姿态，待这些有情结的会听戏的群众都消失了，这门流传了好几百年的剧种不再被人哼唱也是自然地会发生的事。目前现实就在这儿摆着，也没有什么，你若喜欢就请让她陪伴你度过美好的晚年时光就是了。

       网络时代更有渠道去呈现自我的价值。河南艺人有成色，有家庭为单位抖音直播的，也能带来经济效益。也有说书弹唱的，就靠点击率获得精神上的满足感。我们陕西人比较的放不开，需要众人拾柴去推介迷胡的有味有趣的唱段来带动更多的年轻人来给它添把柴火，让它燃烧的更持久一些。假若说能编出几部现实感极强，教育意义更深刻的剧本，并且排出来呈现在舞台和网络视频中的话，那就很有可能带来一场不小的轰动效应。

yuemanshan