本帖最后由 抱朴含真 于 2020-7-13 17:19 编辑
词 曰: 山川云物纸成形。 密层层,自分明。 燕舞花开,陌上草青青。 蝴蝶翩翩飞上下,双翅举,斗轻盈。 新年华旦最关情。 镂红英,贴窗棂。 福寿双悬,富贵更闲宁。 裁出斯今和旧俗,甘雨润,惠风清。
剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术形式。它是一种镂空艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。 剪纸艺术是在我国流行最广的民间美术种类之一,有着悠久的历史。《史记》中的剪桐封弟应是剪纸最初之形。唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足,翦纸招我魂”的句子,可见以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。南宋时期,已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载,此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者,有的善剪“诸家书字”,有的专剪“诸色花样”。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸 。20世纪初“五四”新文化运动,在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下,建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料,同时也努力收集民间美术作品,其中就有民间剪纸这一项。30年代,艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情,串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。新中国成立后,在“百花齐放,推陈出新”文艺方针的指导下,艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸,开拓了剪纸创作的道路,也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外,儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。 剪纸的表现技法大致分为:单色剪纸、套色剪纸、分色剪纸、填色剪纸、勾绘剪纸、立体剪纸等等。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 如今,在华阴这种艺术表现形式,多用于婚嫁,剪好后多贴在窗户上、故而亦称窗花。品类达上百种之多。除花卉之外,虫鱼禽兽、风景人物之类的作品也很多,具有寓意性和喻意性特征,例如寓意男女之间相爱与结合的“鱼戏莲”、“喜鹊登梅”、“凤凰戏牡丹”、“扣碗”、“鸳鸯戏水”、“双鸡”、“双鱼”等。过去人们崇尚多子多福,剪纸中,喻意这方面内容的纹样也很多,如“鲤鱼莲花”、“老鼠偷葡萄”等。用以表现富贵平安、吉祥如意及福与寿的纹样更是不胜枚举。华阴剪纸的艺术风格,有粗犷与精细之分。都很注意物象的外轮廓,多是不打草稿,动剪成形,颇似剪影。在造型方法上,不论是古拙之作,还是精细之品,都是“以心造型,以理造型,以美造型”,既随心所欲,又不粗制滥造,具有一定的规范性,给人一种自由的完整的美感。 华阴地处关中平原东部,自古属中原之地。西望长安,东接晋豫,倚山带河,毗蜀连陇,在文化交融上有着优越的地理位置,故而,剪纸这门艺术融合了山南河东、西野北畴各地的艺术特点,兼收并取,形成了自己独特的艺术表现。 剪纸艺术自诞生以来,在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中,是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。 赞 曰: 秾枝香蕊,色炫珠光纸。 新绿嫩黄和绛紫,满目堆红散绮。 清风拂过幽窗,燕儿结伴徊翔。 东壁双悬福寿,岁丰俗厚时康。
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