百年剧社——易俗社

抱朴含真

民国元年（1912年），以同盟会会员为领导核心的西安易俗社在西安成立，开创了秦腔戏曲发展史上的新篇章。

易俗社以新的价值观组成新的戏曲学社。易俗社第一次建立以艺术教育、排练、演出、创作、研究融为一体的新型的学社体制。第一次提出秦腔“移风易俗，开启民智，补助社会教育”的宗旨，明确提出使戏曲服务于社会改革的进步主张。第一次创建了分班训练，择优逐班递补的方法（实行甲班：早期毕业，已在社会上有影响的演员；乙班：近期毕业能独立演出的演员；丙班：毕业后补充乙班，三班递补制）。第一次在秦腔戏曲团体里建立正规的教练（导演）制度和舞台监视（监督）制度，大胆革新，艺术上自成流派。第一次利用现代传媒技术传播秦腔，这就是1934年、1935年上海百代公司两次录制秦腔唱片。

易俗社创立现代戏曲组织管理的新模式。一是文人与艺人相结合的生产模式。二是学习文化与学习戏曲并重的教学模式。在人才培养上体现出“救济贫寒子弟”“提高伶界人格”的人本主义思想。三是剧目建设与队伍建设并进的管理模式。易俗社把剧目建设制度化。《易俗社章程》第二章第五条规定：“一、历史戏曲：就古今中外政治之利弊足以引为鉴戒者编演之”；二、社会戏曲：就习俗之宜改良道德之宜提倡者编演之；家庭戏曲：就古今家庭得失成败最有关系者编演之；四、科学戏曲：就浅近易解之学科，实业制造之艰苦卓绝者编演之；五、诙谐戏曲：就稗官小说及乡村市井之琐事遗闻含有教育意味者编演之。”易俗社在秦腔表演内容上，以“可去、可改、可取”的方针，对传统剧目进行甄别，使其“推陈出新”；同时组织剧作家着手编写与“科学民主”和“改造社会”宗旨相适应的新戏。

总之，易俗社倡导“民主与科学”的现代精神，践行文化秦腔的建社理念，在易俗社榜样的带动下，榛苓社、长庆社（三意社）、秦中社、通俗社、化民社、正俗社、秦钟社、新声社等相继成立，并形成了以“西安乱弹”为中心的秦腔新主流派。当时和随后许多班社和戏曲院团纷纷效仿“易俗社模式”。

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