|
|
本帖最后由 林深数树 于 2018-4-3 10:56 编辑
郭沫若：文学的悲哀，科学的悲哀
中心词，郭沫若，红楼梦，文化自信，老干体，百花齐放了吗
1
网上热传“（郭沫若）自己是鲁迅徒孙，给我们留下了多少不朽的诗篇”的文字。
这样的东东未必好。我们需要文化建设和文化自信。
但郭沫若代表文化自信吗？我踌躇我嗫嚅了。
可郭沫若时代，郭沫若要不代表文化自信，谁代表文化自信？
鲁郭茅，鲁迅死了郭第一。
2
红楼梦是一个高度。我们超越了吗？
毛主席喜欢红楼梦。毛主席常常引经据典红楼梦。
红楼梦今无所及。
我每每看到那些抄文牍炒狗皮的文字和文学，抄炒人家文学自己诗歌如何的如何（现在网上是铺天盖地），就悲从中来。是三九天浇凉水，是打摆子抱寒冰：透骨冰凉身心冷缩。
红楼梦写甄贾二家是真真假假（甄士隐、贾雨村），是真事隐去假语村言。是四大家族盘根错节。是树倒猢狲散。是千红一窟（哭）万艳同杯（悲）。荣华富贵，说好说了；欢爱离散，万梦成空。
3
郭沫若代表文学，还代表科学。
他的大作，发言，书法，都是一人之下万人万万人之上，要景仰的。
单他领导的科学院，是开辟是奠基新中国文学文化的。
那时他领导的科学院相当于今两院一部：中国科学院，中国工程院，中国社会科学学部。
所以且慢说郭沫若拐话，且慢骂奴才文人。检讨和否定文革是必须的。
文革，是中国文学，中国文化，中国文明的灾难。泣涕以之。
4
看看郭沫若的东西，他是悲剧（杯具如红楼梦）还是喜剧（丑剧是审丑的闹剧）？
一定仁者见仁智者见智。
我的“士林评树（林深数树）”说的是悲剧。
我读郭沫若，读现代文人，读当代文人，许多悲从中来。
其实，王国维沉湖以明志，陈布雷自尽自干净，是文人标本标识。自此以后就没有传统意义的文人了。
传统文明、传统文人的标识没有了，不是悲剧吗？我们不要贞节牌坊，可也不好歌颂表子。
女人讲干净讲贞洁，男人文人不是吗？检讨郭沫若反省郭沫若没有错。我说梁浩然就不如李银河，就说。虽然许多正儿八经的正人君子骂她，我点赞她忠诚王小波。还有多少艺人不如李银鹤，我都懒得说。
5
看看郭沫若的东西，你还帮老干体说话吗？
诗词，书法，文化，文学，我们要把尊敬留给我们的祖宗；留给日新和文明；留给发展、复兴和中国梦。
不是留给郭沫若和老干体。
中国科学院还是应该是三院。社科学部不能不是科学。社科文史哲，更多形而上，关键啦。
6
问郭沫若也是枉然：你的百花齐放是好书法，你的做人做事百花齐放（百花齐放百家争鸣是毛主席主张的）了吗？
非但你郭沫若是文人、文化的悲哀。你郭沫若们助推、鼓噪文革，挖祖坟拒文明，也是中国，中国文学，中国文化文明的悲哀！
至于，给老干体喝彩、献花，点赞呢？
至于，要我给老干体喝彩、献花，点赞——且慢。哥哥，你也且慢！
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？立即注册
x
|
发表于 2018-4-3 06:03:56
微信
收藏
发表于 2018-4-3 08:31:56
楼主
发表于 2018-4-3 12:30:22
