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徒步清江纪行九

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续上

2024.10.10

                           
      资丘轶事

    大约8点20,我吃早餐。店里客人不多,老板与我攀谈了起来,他是71出生的,是老桃山人。他说,记得那年资丘搬来桃山时,他刚10岁。我一算,觉得不对,隔河岩是93年开始蓄水的,怎么扯到81年了?这中间还有12年呢,但我没有坚持我的说法,一直听他说,毕竟,他是老桃山人,比我这个外地人清楚。他说,当时,资丘人不愿意搬,资丘临江,且地势平缓,桃山地处山上,又在资丘的上游,那时候的清江行船只能到资丘,到桃山很困难。也因为如此,资丘成了这一带的物质集散地,有“小汉口”的美誉。可想而知,人们不愿搬迁是可以理解的。我问,到底是什么原因要搬呢?这个老板说,是山体滑坡了,他只是听说,但具体是什么情况,他那时小,也没弄清楚。

    吃过早餐后,我转到明鑫园大酒店住,这儿的房间很好,差不多够三星了,价格与资丘宾馆一样。我的决策太英明了,我躺在宽床上,想起了早餐店老板的话来。用百度一查,才知道,我原来的认识确实是错的。80年8月,这一带发生了地震,诱发老资丘后山滑坡。县政府将情况报给省政府,省政府派人实地考察后,决定将资丘整体搬迁。这个决策很快,81年1月,资丘即与桃山合并,仍沿用资丘之名。清江开发公司直到87年才组建,隔河岩水库的淹没区也包括资丘。这事两全其美,省了后来的库区移民了。有些事就是这样,我们总是喜欢想当然,一路走来,大家都以为是隔河岩库区蓄水,资丘才搬迁的。
    资丘搬迁的动作这么快,让我想起了一件往事:2006年12月,我买了一本书,《触摸史迹》。书中最后一篇文章是张忠民写的《盐池河山崩事故处理亲历记》,文章叙述了1980年6月3日,盐池河矿务局山体滑坡,将矿区职工和家属等284人掩埋,无人生还。事后,在此处立了个碑,以志纪念。这个重大事故,在时间点上,与资丘滑坡很近,资丘整体搬迁这么迅速,与接受这个事故的教训有关吗?

    我今天休整,也没事,索性来探究一下资丘的历史。百度上有多种说法,资丘,这名是怎么来的?这不像鸭子口,很形象,想当然,一定是与野鸭有关的。在鸭子口时,一个人告诉我,是地貌形似鸭嘴而得名,但我还是相信应该与野鸭有关,一路上来,沿江看到的野鸭子不少,不然,这儿没有鸭子,即使地貌似鸭嘴,人们也不会朝这方面想的。看我,说资丘,跑题又跑回鸭子口了,我们把题跑回来。资丘,一说是:原名叫石占子,后又称比滋、滋方、滋球,商贸发达时,有人将其雅化为资丘。二说是:据《南蛮源流史》记载,“白虎夷有资姓”,村南有一土丘,故有此名。三说是:资丘的历史,可追溯到夏商周时期,那时候,封国众多,史书有“夏万国”之说,周王朝也有八百诸侯国的记载,有的国的规模,就只有村落大小,滋国就在古平邑县这一带,而平邑县说的也是资丘一带,“滋”演变成“资”,又因村南有一土丘,慢慢就演变成了资丘。这三种说法都有记载。不管怎么说吧,资丘不是丘资,你千万别念反了,“丘资”在当地人谐音土话中是男人生殖器的意思,如果你这样说,就有辱当地人了,小心南蛮人劈了你。

    日寇侵入长阳时,县政府为了避开日寇的锋芒,暂迁到资丘。资丘人为了抗击日寇,积极参加了支前,并组织了一支地方武装,与国民党正规军一道,在都正湾打得日本人狼狈逃窜,使日寇不敢西望。这一点,让我有些汗颜,日寇曾到过宜都,三个日本人在十里铺烟端堡像宰羊一样杀害了45个壮年男人,只有一人死里逃生。我们上小学时,这个死里逃生的人给我们忆苦思甜,详细地讲了经过。当时,除了恨日本人外,我也是怒其不争的。巴人血性,我要给这里的先人们一个大大的赞。

    闲来无事,查资丘到渔峡口的路,27公里,基本临江,应该不难走,就是远了点,步行显示要走6.5个小时,依我慢悠悠的走法,超过8小时也说不定。又查渔峡口到水布垭的路程,22公里,这条路如果也不走,那就只能坐车的,这个我的心理上受不了。姜晶明天到了,我想这样与他商量,如果不走渔峡口这段也行,坐船一样能享受清江画廊的风光,但渔峡口到水布垭这段水浅,没船,我建议一定步行,这段库叉少,慢点走,天黑前准能到,也不枉为这次徒步了。

    吃了晚餐,我去广场上凑凑热闹,走到半道上,一巷子里传出鼓点声,还有音乐,这音乐像丧歌,鼓点声也像,但几个跳舞的妇女说说笑笑,又不像办丧事的样子。有人走过来,我问道,这是在办丧事么?他们告诉我,这是在练习跳丧,没办丧事。我奇怪,竟有这样的事?他们不忌讳吗?没死人,练习这个?另一个人说,过几天,这儿有个活动,这是节目之一。这更奇怪了,跳丧确实是土家人的传统文化内容,这也可以搬上舞台取乐吗?我联想昨天在广场教巴山舞的,可能也是要参加活动吧。我又向前走去,到了广场,这儿很热闹,男男女女都有,跳的还是巴山舞。这舞我见过,在宜都也曾流行过一阵,现在没人跳了。来到长阳,到底还是正宗的巴人发祥地,武落钟离山有,这儿也有,且只有,看不到别的什么流行歌舞插在其中。这些人没有穿民族服装,但舞姿挺美的,如果穿上民族服装,一定不比武落钟离山那些专业的表演队伍差。

    如果我还年轻,我也想插进去滥竽充数,但这只能想想,真的年轻我也不敢,那样,我想我不是鹤立鸡群,可能是鸡立鹤群了。想到这里,我哑然失笑。

   明天等姜晶来前的时间干什么?睡觉?还是乱逛?对,炒股,也许,我的股票明天大涨。但是,跑,还是不跑呢?

                                                                未完待续
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沙发
发表于 前天 21:38 | 只看该作者

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